在杨溪乡
有N多古建筑、古树
如一颗颗珍珠
掩映在青山绿水中生辉
它们承载着无数乡亲的记忆
留住了我们本土文化的根
趁着假期
我们去走走吧
既能感受古朴之美
又能体验游玩之妙
呦呦鹿鸣，食野之苹。这句读起来很中国看起很中国的场景，记者在杨溪大塘村左家一座迄今三百多年的古牌坊上赫然见到了。
明朝杨溪乡人左阳瑞德才兼备，政绩显赫，贵为西江弋阳王女婿。当时朝廷为表彰弋阳王的女婿左阳瑞，立了此门楼，即省保望重中都门楼。穿过阡陌纵横，古朴而雄伟的国戚坊首先进入视野，呈八字形矗立，大气恢弘的古典气息扑面而来。
这座门楼的建造规模、雕花的精美以及题词都非一般牌坊所比。门楼的上下左右均有精美的镂空石刻图释，坊高六米，宽三米，带坊屋亭，进深三米。上额是石刻“霞塘”，横额是“望重中都”，落款是“乾隆已已桂月谷旦”。横额两侧是浮雕人物组合，大门两侧石柱间镶嵌有四组人物花鸟浮雕，栩栩如生，极尽精美，至今保存完好。浮雕的图案有豹 、喜鹊，寓意‘报喜’，瑞鹤祥云寓意‘天下太平’，也寓意品格高尚脱俗，青草上活跃的鹿则是借《诗经.鹿鸣》篇意，表示国戚身居高位，常会嘉宾学子，鼓瑟吹笙，生活儒雅......这些非常中国的古代雕刻建筑元素内涵丰富，在这里均有呈现。
牌坊后面，几根木柱横杠，雕龙画凤。一片青砖黛瓦已经破败，荒草丛生，一棵梅树已经干枯。栽种梅花的人离去了，但梅花的气节和风骨，从未走远。斑驳的窗棂门框木雕依然精美，犹存昔日风采。
隶属于杨溪北斗村一栋两百多年的老屋里，赣式马蹄墙高高伸向天空，古意横生的木质房梁上，“飞”着一只锈迹斑斑的燕。唐人冯延巳在一首词里写:一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。这首深情含蓄的《长命女.春日宴》，写尽了一个古代女子对生活对爱情的美好愿望，这份朴素、美好的情怀流传了千百年，在北斗村这栋古屋里有了现实载体。
从古屋旁的小巷里走出，又见一栋老屋，石质门楣上刻“蜚声艺苑”。细看字的落款时间，距今已有300多年，字迹清晰可辨。村里老人说，明朝万历年间，村里出了位大才子，写得一手锦绣文章，官至四品。四字石刻为后来清初的重建。
门前有一排旗杆石。古代科举制封建社会里，经过科举应试获得功名者,就可在宗祠或祖屋门前竖旗杆石，它相当于古代的“荣誉证书”，以此彰显身份，光宗耀祖，激励后辈。固定旗杆的基座用上好的石质雕琢而成。因此，旗杆石经历了年深月久，外型依旧。
北斗村村口，一株古樟树以一树成林的气势傲然挺立。这棵古樟树的中心已经空了，仅剩部分树皮树干。然而，它依然站立不倒，透着一股勃勃生机。这股生命的力量，极具震撼力。
记者问询村里老人，得知这棵古樟树树龄达500余年，见证了朝代更迭和风云变幻。至于它的空心原因，老人说：它曾经遭雷击起火，熊熊大火燃烧过后，它面目全非、奄奄一息，很多人都叹息：古樟树毁了！
一树成林可是，不可思议的事情发生了，第二年春暖花开之时，树干中心全被烧穿的古樟树居然又起死回生了，想必称之为“树坚强”很贴切吧。
顺着乡间宁静的水泥路，拐过几道弯，承恩坊在路转溪头的厚岗村头忽现。此坊为表彰明代洪武（1399年）陈实两父子进士而立，始建于明朝。
牌坊是古时旌表饱读诗书才子的象征。树牌坊是表彰德行，承沐后恩，流芳百世之举，是古人一生的最高追求。这里记录了一个耕读世家的荣耀与辉煌。石柱大门，石刻浮雕，青砖砌墙。牌坊两边的人物图案浮雕及横额四周的浮雕图案异常精美。
几个老婆婆坐在牌坊前有几句没几句地闲聊，有如牌坊的石刻雕花一般安详。光线打在她们的白发上，这让记者有些恍惚，时光没有流失掉这座牌坊，没有让红尘完全吞蚀它旧年的光景。
不远处，村里一座相对规模秀气的牌坊又让记者驻足。不高，两米有余，行云流水般上刻四个大字“秀挹南山”，落款显示建于民国年间。
“挹”有承受之意，也通“舀、溢出”之意。这四字表达的是“三千弱水取一瓢”，唯我南山秀？还是杨溪山水秀比南山？还是南山秀色多得不得了，要溢出来了，连绵不绝？……这一风雅题词颇有些耐人寻味。旁边一池荷花开放，溪水潺潺，青山如黛，风水宜人，和谐共生。记者一时陶醉在这牌坊上几字的意蕴里，不愿离去。
夏梓村邹家的一座石桥，横跨小河之上，少说也有200年历史，古道、古桥、古树、小桥、流水、人家，构成了一幅绝妙的山村图景，江南风情尽显。
在高铁流行的年代里，孰不知在杨溪一个角落里，有一座火车站在科技日益发达的时光隧道里被悄悄隐没了……
当年，蒸汽火车喷着云朵般的白雾走来，清亮的汽笛声在山谷间回荡，山里的人们只要花上两角钱，就可以坐火车到余江城里。
今天铁轨还在这里向远方延伸，只是火车不再停留。几块铁路部门的标牌，让过往的人们记得这里有一段耀眼的岁月……
杨溪乡杨溪村这个商店的房子是1970年前后建设的，今天从外观到内饰，都保留着原有供销社的风格。
上个世纪70年代以前，每一个村都有一个供销社。人们的生活用品和生产物资，都要有计划的凭票从供销社购买。那个年代，供销社是村内最热闹的地方，在供销社上班，是很有面子的美差。三十年河东三十年河西，风水轮流转，改革开放之后，供销社失去了原有的光环，逐渐冷清。
70年代的农村供销社，现在几乎很少见到了，大多只能留在人们的记忆里。见到这样的场景，是否勾起了您的回忆？
在璜源村有一棵千年老樟树，它虽历经千年风霜，但至今挺拔健壮，生机勃勃，犹如擎天大伞荫蔽大地。更令人称奇的树底下的树洞十分宽阔，同时可以容纳十个人以上。
老樟树根部粗糙硕壮，验证着岁月的流逝。与其他大树不同的是，大樟树底下有一个大洞，而走进去，可谓是别有洞天。由于空心，树洞直通树顶。在树洞的四周，更有五六个大大小小的小洞，仿佛天然的窗口。而整个树洞面积更是达到两平方米左右。内里摆一张八仙桌不成问题。在当地，村民们把古树当成村里一宝予以保护。
在塘井村何家，一棵千年古樟并生7枝主杆巍然屹立，人们赐名“七姊妹”。它们高大苍翠，结蓬盖顶，驻立在村口，像门神一样威风凛凛，不惧八面来风；也像慈祥长者仪态温雅，迎来送往。它们掩映着波光粼粼的水塘，呵护着依山就势的村落，渲染了古朴空灵的况味。
古樟脚下就是古道。“主人不相识，偶坐为林泉。莫谩愁沽酒，囊中自有钱。”这里又何尝不是贺知章笔下的一景呢？村里老人说，当年村民在树下卖茶沽酒，带给人们多少休憩的愉悦，也成全多少孩子树下流连嬉戏的快乐。
建筑是一种凝固的艺术。上述几座杨溪的古建筑在一定程度上是乡村文化的载体，也折射着一个地区的历史积淀。那些古树依然牵动四方游子眷恋家园的乡土情怀，永远成为绿色家园的精神慰藉。
习总书记说：保护传承文化遗产。加强新型城镇化和新农村建设中的文物保护。做好传统民居、历史建筑、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产保护工作。
在世声熙攘里，在苍烟夕照中，这些古建、古树依然生机着，矗立在乡村的日新月异里，守望着我们的乡愁......（陈建红）